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新疆企業(yè)管理培訓機構的去管理化離落地有多遠

文章出處:www.htwpbl.com  |  發(fā)布時間:2018/6/30 11:21:20  |  瀏覽次數(shù):0
    新疆企業(yè)管理培訓機構的去管理化離落地有多遠? 新疆培訓機構儒家思想是中國文化思想的源泉,他早以深深根植到每個人的血液之中,早在公元前517年,孔子去齊國,齊景公問政于孔子??鬃訉υ?“君君、臣臣、父父、子子?!狈g成白話文即為:齊景公問孔子如何治理國家??鬃诱f:“做君主的要像君主的樣子,做巨子的要像臣子的樣子,做父親的要像父親的樣子,做兒子的要像兒子的樣子?!?/span>
    為什么幾干年來中國人都在強調君有君樣,臣有臣樣?其實這就是現(xiàn)代管理中流行的“角色定位”問題。在中國傳統(tǒng)文化中,關于管理者與被管理者之間的角色定位一直存在著多個極端現(xiàn)象在平衡中較量。 ——企業(yè)管理中的“軟傷”與“內耗”
    中國傳統(tǒng)文化中的“三從四德”就是強調順從文化,順從到沒有原則與自我的存在。這一特性,在中國經典文化名著《西游記》中所塑造的沙僧的形象就可見一斑。從整部著作中可以看到,沙僧是完全沒有自我主見的人,任何事情都依賴于師傅。當師傅不在時則依賴大師兄,再不成就依賴二師兄,如果這三人都無法依賴時,他寧可向白龍馬傾訴或者獨自哀嘆,但從不會想辦法、出主意。
    這類人,在現(xiàn)代企業(yè)團隊中會不會存在呢?答案是肯定的,而且比例不低。在這類人的眼中,不犯錯就是最大的原則。所以,無論發(fā)生任何事情,他們都會安如泰山,哪怕有些許焦慮,他們仍然會先找一個安慰自己的心理底線。
    如果不對其進行有效的管理,不采取合理的措施激化活力,那么他們就是企業(yè)中最大    的“軟傷”與“內耗”??赡芩麄円簧疾粫复蟮腻e誤,但是你會發(fā)現(xiàn)很多事情都會因為他們的“順從”而失去最好的發(fā)展機遇。
    從人的本性說來,順從最安全、個人直接風險最小。而且人是趨利避害的高級動物,所以團隊中這類人基本上占有很大的比例,特別是在傳統(tǒng)行業(yè)與相對穩(wěn)定的國有化企業(yè)。
同時,順從也是一種不作為、不愿承擔責任的表現(xiàn),選擇了順從也就是選擇了無責。順從,也是“溫水煮青蛙”寓言故事的源頭。如果完全去管理化,企業(yè)仍然能長期高效的發(fā)展,那么“溫水煮青蛙”這個故事就不會驚醒那么多有志之士。
諸侯爭霸
    ——管理失衡的結果在傳統(tǒng)的中華文化中常提及一個觀點:文人相輕。何為文人相輕?主要是指文化人之間相互斗文,彼此不讓,較難做到和平相處,理性共事。此觀點其實很有道理,從物理學的角度理解就是“同性相斥”,這也是自然界的原生態(tài)規(guī)律。
在企業(yè)經營過程中,部分核心部門凌駕于其他團隊之上,或者多個核心部門之間相互掐架,都是常有的事情。筆者曾見到一家服裝企業(yè),在招商會上出現(xiàn)的一幕:參加會議的300多位客人已人住酒店,次日一早就要開始進行產品展示與產品介紹。營銷中心負責陳列的部門負責人與研發(fā)部門的負責人就關如果您還有任何關于烏魯木齊企業(yè)管理培訓班的疑問,就請來我們公司吧,我們將耐心回答您的任何疑問。且如果您在閱讀本文的過程中發(fā)現(xiàn)任何需要修改的地方時,請您及時提出指證!更多相關內容請點擊了解更多信息

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